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          • 周穆王西巡或为寻觅网上澳门金沙娱乐矿源 开通器械交换大年夜道

            2014年10月13日来源:中国网上澳门金沙娱乐门户网浏览/我要评论

            “丝绸之路”是德国地理学家李希霍芬于1877年提出。最近几年来,叶舒宪等传授又提出“财宝之路”。网上澳门金沙娱乐和丝帛代表了中西大年夜通道的物质交换史和文化交换精力。我们没法考据欧亚大年夜陆上产生过若干“化干戈为财宝”的事宜,唯一可肯定的是,在和平、沟通、合作、互利原则下,各部落、族群、国度之间才可能交换互动,并且连绵一向。
             
            2014年7月,“中国网上澳门金沙娱乐之路与齐家文化研究会”暨“财宝之路文化考察活动”的成功举办,初次让“财宝之路”这个文化概念闪亮登场,引人注目。
             
              壹
             
              网上澳门金沙娱乐与丝绸(帛)的互动
             
            美玉和束帛是古代祭奠、会盟、朝聘等所用的名贵礼品。《左传·哀公七年》载:“禹会诸侯于涂山,执财宝者万国”。这是史乘最早提到财宝概念。偶合的是,作为夏朝的创作创造者,禹以其审美理念主宰了“诸侯”对所执之物的选择。
             
            经久以来,史学界将中汉文明时代从夏朝开端算起。但由于缺乏文献材料,对夏朝熟悉处于模糊状况。最近几年来,随着大年夜量史前考古实物——特别是齐家文化玉器的出土,夏朝的姿影才逐渐清楚。从某种意义上来讲,齐家文化崇玉的风气就是对“禹会诸侯于涂山,执财宝者万国”的最好注解和呼应。齐家人除大年夜量磨制石斧、石刀、石镰、石锛和骨铲等,还选用硬度较高的玉料来制造玉铲、玉锛、玉钺、玉凿等小巧精细、刃口锋利的对象。实践中创造的切割、钻孔、磨光等技巧广泛利用,日益精深。在这个基本上,一种专门用于祭奠寰宇神灵及先人的琮、璧、璜、环、钺等玉礼器产生,并自力存在。出土文物证实,玉礼器之前,是石礼器。齐家人并未将石头同玉决裂开,“石之精华者为玉”,他们在制造礼器过程当中发清楚明了“玉”这类坚固而纯粹的石头,并寻觅到祁连山、阿尔金山、昆仑山等山系的网上澳门金沙娱乐,终究采摘到网上澳门金沙娱乐中的精华——和田玉。
             
            网上澳门金沙娱乐作为大年夜天然孕育的一种特别物质,一旦被古代先平易近依附某种等待和空想,就不再是纯真的物质,它具有了品德、神性和思惟。玉器阔别实用功能,成为形而上的精力符号。在循环往复、赓续丰富的仪式中,先平易近的审美、道德、哲学、伦理等理念逐渐趋同,终究成为古老华夏文明中的文化因子,并深深地融入炎黄子孙的血脉里。
             
            假设说美玉被算作人神之间的叙言,丝帛则是世俗生活中财富与权力的意味。后来,丝帛也延长了其它意义,在成语、俗词中常常能见到。例如皂丝麻线、蛛丝才巧、朱丝练弦、著于竹帛、朱丝萦社、游丝飞絮、游丝、雨丝风片、铢积丝累、蛛丝马迹等等,直到现代的钢丝、铁丝、粉丝之类。丝帛不只为中国利用,还传到西域、中亚、欧洲,成为中西大年夜通道上物质交换中最重要的物品之一,用丝帛作为浩大叙言物的代表,也无可厚非。
             
            网上澳门金沙娱乐和丝帛大年夜概代表了中西大年夜通道的物质交换史和文化交换精力。
             
              贰
             
              经典故事:周穆王西巡
             
            帕米尔高原、昆仑山、阿尔金山、祁连山从西向东一向舒展到秦岭,成为华夏大年夜地的重要脊梁。这道巨大年夜山系之南之北,是养育华夏平易近族的血肉。正是这道脊梁孕育出了中国极品美玉,并且在很早时刻就构成核心价值不雅。尔后,随着汗青演进,这类价值不雅不只没有阑珊,反而越来越加强。与此符合,最早的网上澳门金沙娱乐之路也被开辟出来,大年夜致与祁连山之南的羌中道、河西走廊道及漠北草原丝绸之路重合。这些门路不只彼此交通,还衍生出很多路网。
             
            关于这条路上以玉为叙言进行文化交换的最早记录《穆皇帝传》。穆皇帝即周穆王,姬姓,名满,昭王之子,周王朝第五位帝王,他是我国有文字记录的最早的探险家、观光家。其西游事宜在《年龄左氏传》、《竹书编年》、《史记》中均有记录。周穆王致力于向四方成长,曾两征犬戎,把部份戎人迁到甘肃镇原一带;又东攻徐戎,在涂山(今安徽怀远东南)汇合诸侯,巩固周在东南的统治。
             
            《穆皇帝传》是以周穆王的活动为中间的实录性散文,他们从洛阳渡黄河,逾太行,涉滹沱,出雁门,抵包头,过贺兰山,穿鄂尔图期戈壁,经凉州至天山东麓的巴里坤湖,又走天山南路,到新疆和田河、叶尔羌河一带。然后北行1000余千米,到“飞鸟之所解羽”的“西北京大学年夜旷原”,即中亚地区。返回时走天山北路。这是我国陆路交通史上的重大年夜事宜。穆皇帝与沿途各平易近族进行频繁物质交换,如:周穆王执白圭玄璧拜会西王母,献锦组百纯,素组三百纯(一纯差不多相当于一匹);珠泽人“献白网上澳门金沙娱乐……食马三百,牛羊二千”,穆皇帝赐“黄金环三五,朱带贝饰三十,工布之四”等。这些记录中的物质大年夜部份为现代考古发明所证实。
             
            长久以来,人们将《穆皇帝传》算作西周汗青神话,或算作小说来解读,却忽视了个中包含的地理、交通、文化、贸易、物种等多重信息。
             
            在中国社会科学院文学所研究员叶舒宪师长教师等学者的大年夜力推动下,人们开端存眷被掩蔽多年的玉文化。2008岁尾,叶师长教师聚集考察成果的著作《河西走廊:西部神话与华夏源流》问世。他在2012年结项的中国社会科学院重大年夜项目“中汉文明探源的神话学研究”中得出结论:华夏神话之根的主线是网上澳门金沙娱乐神话及由此而构成的玉教崇奉,并大年夜致勾画出玉教神话崇奉传播的线路图:北玉南传和东玉西传。北玉南传用时四千年之久,在华夏文明史揭开序幕之前,就将网上澳门金沙娱乐神话崇奉变成东亚同一政权的意识形态不雅念基本,为华夏王权建构奠定了文化认同的基石。东玉西传大年夜约从距今6000年前开端,到距今4000年停止,以4300年前的湖北石家河文化和4500年前的晋南陶寺遗址为突出代表,并经过过程华夏王权的辐射性影响力,传到西部和西北地区,抵达河西走廊一带,以距今4000年的齐家文化玉礼器体系为光辉期,大年夜体完成玉文化传遍全国的过程,给华夏文明的出闹事前豫备好物质和精力互动的核心价值不雅,并让网上澳门金沙娱乐神话不雅从古至今漫溢在汉语汉字的各类表达方法当中,成为华夏平易近族与生俱来的文化遗产。
             
            是以,周穆王西巡之真实目标就是寻觅网上澳门金沙娱乐矿源,并且使器械交换大年夜道真正得以开通,其“凿空”之举远远早于汉朝的张骞。
             
              叁
             
              财宝之路文化考察活动
             
            综不雅中西陆路国际大年夜通道,有两大年夜“路结”:其一是昆仑山脉、喀喇昆仑山脉、天山山脉、喜马拉雅山脉、兴都库什山脉等山会聚的帕米尔高原,塔里木河、伊犁河、印度河、恒河、锡尔河、阿姆河等大年夜河起源于此,沿山麓地带或山间河谷行进的交通线路也邻近聚集;其二是祁连山脉、西秦岭、小积石山、达坂山、拉脊山等在甘肃、青海交界地带会聚,大年夜夏河、洮河、湟水、大年夜通河、庄浪河等黄河上游几条大年夜支流在这一带会聚黄河,秦陇南道、羌中道(吐谷浑道)、唐蕃古道、大年夜斗拔谷道、洪池岭道都在此相聚。
             
            这两大年夜“路结”犹如坚实桥墩,支撑起器械文化交换的桥梁。“财宝之路”就是构成这座桥梁的主体和脉络。“财宝之路”是丝绸之路前身,其线路大年夜致与现代所谓的丝绸之路各条主次干道根本重合。2014年7月,由中共甘肃省委宣传部、甘肃省文物局、西北师范大年夜学、中国文学人类学研究会主办,《丝绸之路》杂志社与华夏文明协同创新中间、西北师范大年夜学《丝绸之路》杂志社等单位承办的“中国网上澳门金沙娱乐之路与齐家文化研究会”暨“财宝之路文化考察活动”举办。今后,我们筹划每年举办一届“财宝之路文化考察活动”,欲望可以或许逐渐摸清这条大年夜通道的真实情况,并经过过程文献材料、考古学材料、文化遗址、野外考察等多重证据相互印证,还原这条大年夜通道的丰富性、多元性、复杂性和活泼性。
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